You'll never walk alone.

Andalucía con su Selección

Hoy suena en La Arbonaida You'll Never Walk Alone. Es una canción... emocionante, diría yo. Fue escrita por Richard Rodgers y Oscar Hammerstein II en 1945 para el musical "Carrusel". Posteriormente ha sido versionada por: Mario Lanza, Plácido Domingo, Frank Sinatra, Elvis Presley, Tom Jones, Kiri Te Kanawa, Engelbert Humperdinck, etc.
Además, en Europa se ha convertido en el himno oficial o extraoficial de numerosos clubes de futbol, entre ellos uno de los pocos por el que en La Arbonaida hay algún tipo de simpatía: Liverpool F.C.. Para el Liverpool hizo una versión especial el grupo local Gerry and the Pacemakers.
Podéis oirla aquí.

Como casi todo en La Arbonaida, tiene un motivo. Esta canción suena hoy en honor de la Selección Absoluta de Fútbol de Andalucía, que juega su tradicional partido navideño. En este caso no se enfrenta a otra Selección Nacional, como suele ser habitual, sino a un combinado de Israel y Palestina que se denomina Peace Team.
Deseamos desde aquí lo mejor para nuestra Selección. Y a la Paz. Aunque esto parece más difícil

You'll never walk alone
When you walk through a storm
Hold your chin up high
And don't be afraid of the dark.
At the end of a storm
Is a golden sky
And the sweet, silver song of a lark.

Walk on, through the wind,
Walk on, through the rain,
Though your dreams be tossed and blown.
Walk on, walk on with hope in your heart,
And you'll never walk alone,
You'll never walk alone.

Traducción al castellano:

Nunca caminarás solo
"Cuando camines a través de la tormenta
Mantén alta tu cabeza
Y no tengas miedo de la oscuridad.
Al final de la tormenta
Hay un cielo dorado
Y la dulce y argentina canción del pájaro cantor.

Camina a través del viento,
Camina a través de la lluvia,
Aunque tus sueños se vean agitados y golpeados.
Camina, camina con esperanza en tu corazón
Y nunca caminarás solo,
Nunca caminarás solo.

Camina, camina con esperanza en tu corazón
Y nunca caminarás solo,
Nunca caminarás solo."

Stille Nacht, heilige Nacht

Hoy suena en La Arbonaida Stille Nacht, heilige Nacht ("Silent Night" o "Noche de Paz") es una canción escrita a principios del siglo XIX en Austria. Seguramente es el villancico más conocido y traducido en gran parte del mundo. El texto es de Joseph Mohr y la música de Franz Xaver Gruber. Hay incluso una leyenda en torno a que los autores compusieron este villancico en la víspera de Navidad al ver que los ratones habían inutilizado el órgano de la Iglesia... la realidad es que hay varios años de diferencia entre la composición de la música y letra.
Hace unos días, en mi felicitación de Navidad, escuchamos un villancico andaluz. Hoy, seguimos en Europa, pero nos vamos a Oberndorf (volvemos al Tirol Austriaco) que es la ciudad donde nació este villancico. Podéis oirlo, en su versión original en alemán, en las voces de los Los Niños Cantores de Viena (Wiener Sängerknaben), aquí.

Stille Nacht, heilige Nacht!

Stille Nacht, heilige Nacht
Alles schläft, einsam wacht
Nur das traute hochheilige Paar,
Holder Knabe mit lockigem Haar,
Schlaf in himmlischer Ruh,
Schlaf in himmlischer Ruh.

Stille Nacht, heilige Nacht!
Gottes Sohn, o wie lacht
Lieb’ aus deinem holdseligen Mund,
Da uns schlägt die rettende Stund’,
Christ, in deiner Geburt,
Christ, in deiner Geburt!

Stille Nacht, heilige Nacht!
Die der Welt Heil gebracht,
Aus des Himmels goldenen Höhn,
Uns der Gnaden Fülle läßt sehn,
Jesum in Menschengestalt,
Jesum in Menschengestalt!

Stille Nacht, heilige Nacht!
Wo sich heut alle Macht
Väterlicher Liebe ergoß,
Und als Bruder huldvoll umschloß
Jesus die Völker der Welt,
Jesus die Völker der Welt!

Stille Nacht, heilige Nacht!
Lange schon uns bedacht,
Als der Herr vom Grimme befreit
In der Väter urgrauer Zeit
Aller Welt Schonung verhieß,
Aller Welt Schonung verhieß!

Stille Nacht, heilige Nacht!
Hirten erst kund gemacht;
Durch der Engel Halleluja
Tönt es laut von fern und nah’;
Christ der Retter ist da,
Christ der Retter ist da!

Nueva imagen.

Ayer me pasé a la versión Beta de Blogger. Entre otros desaguisados, se perdió mi perfil antiguo. He tenido que hacerlo de nuevo y he aprovechado para hacer un cambio de imagen.
No es que no me gustara el antiguo: la imagen del publicista cuarentón y atractivo huyendo de la muerte que le persigue en forma de avioneta me identificaba. Me consta que había lectores y lectoras a los que les gustaba. Pero he pensado que, al ser un fotograma de una película, puede tener algún tipo de problema legal. Y, también, me gusta cambiar.
Así que he cambiado. Y este es el nuevo. Muchos de vosotros identificaréis lo que es nada más verlo. A otros os costará... a ver quién acierta. Y, os pido también vuestra opinión sobre el cambio.

El Espiritu de la Navidad.

"Twas a long time ago, longer now than it seems, / In a place perhaps you've seen in your dreams; / For the story that you are about to be told / Took place in the holiday worlds of old. / Now you've probably wondered where holidays come from. / If you haven't, I'd say it's time you begun." From the film: "The Nightmare Before Christmas" (1993) Directed by: Henry Selick "La historia que les voy a contar ocurrió cuando el mundo era antiguo. Quizá en sueños hayáis visto el lugar. Si queréis saber las fiestas de donde salieron, yo os contaré lo que fueron... " De la película: "Pesadilla antes de Navidad" (1993) Dirigida por: Henry Selick

"¡Bah!. ¡Paparruchas!"

Buon Natale, Signore Scrooge.

He de reconocer que mi espiritu navideño ha sido siempre muy flojito. En casa tengo fotos de cuando era un tierno adolescente, fotos de Nochebuena y, mi cara lo dice todo... aburrimiento absoluto. No penséis que tengo algún recuerdo triste o desagradable unido a la Navidad no, nada de eso. Es... que no me gusta, simplemente. Por ello, cada vez que he leído Canción de Navidad, o he visto alguna película basada en él, mi simpatía iba hacia el pobre Señor Scrooge. Él era un trabajador nato, un ejemplo a seguir por el liberalismo actual, un "self-made man" que dirían los angloparlantes. Su único pecado era... que no le gustaba la Navidad. Por ese terrible pecado se le hizo pagar con creces, se le torturó psicológicamente hasta volverlo un viejo bobo, sensiblero y llorón que se meaba encima de emoción sólo con ver el muérdago. No penséis, de todos modos, que Mr. Scrooge es un ejemplo a seguir para mí. Pero me molestó su adoctrinamiento simplemente por pensar distinto. Desde aquí, desde La Arbonaida, ahora que se acerca el tiempo de Navidad, quiero rendir un homenaje a todos aquellos a los que les sale salpullido con la Navidad y que, por cuestiones puramente comerciales, la tienen que sufrir desde principios de diciembre y hasta la primera semana de enero. Sufrid en silencio... vaya que se entere el Espectro de la Navidad Futura y, encima, venga a "adoctrinaros". A todos los Mr. y las Mrs. Scrooge... mi más amistoso y solidario saludo y... Feliz Navidad.

Aviso sólo para hombres.

Hay un refrán en castellano que dice: "Cuando veas las barbas de tu vecino pelar, pon las tuyas a remojar" . Y... deberíamos de ir tomando nota. Sobre todo después de leer que los lagartos de mayor tamaño del mundo son capaces de reproducirse sin necesidad de fecundación. Según he podido leer en BBC Mundo "un equipo de científicos británicos informó de dos casos en los que las hembras de dragón de Komodo se reprodujeron sin haber tenido contacto con ejemplares machos. Las pruebas revelaron que los huevos se habían desarrollado pese a no haber sido fecundados por esperma, un proceso conocido con el nombre de partogénesis, señaló el equipo de investigadores en un artículo publicado en la revista Nature." A este paso, ni para sementales vamos a servir...

Los Campanilleros

Hoy suena en la Arbonaida Los Campanilleros un villancico muy popular de Andalucía. A mi particularmente, que la Navidad me dice bastante poco, me resulta muy emocionante escucharlo. Lo cantaba como los ángeles Dolores Jiménez Alcántara, La Niña de la Puebla. No he podido encontrar una versión de este villancico en You Tube cantado por ella. Pero, no hay mal que por bien no venga: lo escucharéis y lo veréis en la voz inigualable de Rocío Jurado; con lo cual sirve también un poco de homenaje a esta mujer que se fue.
Este villancico tan nuestro, tan andaluz, es mi forma de desear a todos los lectores habituales y no tan habituales de este blog lo mejor, en el idioma de los países desde los que normalmente leen La Arbonaida:

Froehliche Weihnachten und ein gluckliches Neues Jahr! (Alemán)

Felí Navidá y próspero Año Nuevo (Andaluz)

Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo (Castellano)

Bon Nadal i Feliç Any Nou (Catalá)

Zorionak eta Urte Berri On! (Euskara)

Boas Festas e um feliz Ano Novo (Portugués)

Joyeux Noël et bonne année! (Francés)

Kala Christougenna Kieftihismenos O Kenourios Chronos (Griego)

Fijne kerstdagen en een gelukkig 2006! (Holandés)

Merry Christmas and Happy New Year (Inglés)

Tanti auguri, di buon Natale, buone feste e buon anno nuovo! (Italiano)

Shinnen omedeto. Kurisumasu Omedeto (Japonés)

Espero que, sobre todo, el nuevo año, os venga cargado de todo los que deseais y, no dudo, merecéis. Abrazos a ellos y besos castos a ellas.

Podéis ver y oir el villancico aquí.

LOS CAMPANILLEROS
En los pueblos de mi Andalucía
los campanilleros por la "madrugá"
me despiertan con sus campanillas
y con sus guitarras me hacen llorar.
Yo empiezo a cantar, ...
y al oírme todos los pajarillos
que están en las ramas se echan a volar.

Pajarillos que vais por el campo,
seguid a la estrella, volad a Belén,
que os espera un niño chiquito
que el Rey de los Cielos y la Tierra es.
Volad a Belén, ...
que os espera un niño chiquito,
que el Rey de los Cielos y la Tierra es.

En la noche de la Nochebuena,
bajo las estrellas y por la "madrugá"
los pastores, con sus campanillas,
adoran al Niño que ha nacido ya.
Y con devoción, ...
van tocando zambombas, panderos,
cantando las coplas al Niño de Dios.

A la puerta de un rico avariento
llegó Jesucristo y limosna pidió,
y en lugar de darle una limosna
los perros que había se los azuzó.
Pero quiso Dios, ...
que al momento los perros murieran
y el rico avariento pobre se quedó.

Si supieras la entrada que tuvo
el Rey de los cielos en Jerusalén
no quiso ni coches ni calesas,
sino un jumentito que "alquilao" fue.
Quiso demostrar, ...
que las puertas divinas del cielo
tan solo las abre la Santa humildad.

Anisakis y plasmodium.

Está desarrollándose una vacuna contra la malaria que bloquea el parásito cuando está dentro del mosquito. Recordemos que la malaria se transmite por la picadura de un moquito que previamente tiene el parásito en su intestino (el plasmodium). Así, el mosquito que picara a una persona vacunada asimilaría anticuerpos que bloquearían la acción del plasmodium. Curiosamente, la persona a la que picara resultaría afectada de malaria pero, ese mosquito ya no la transmitiría más. En estos días en que hablamos de lotería, de cenas pantagruélicas, de beber como cosacos, de regalos y de irnos de vacaciones al trópico... nos importa más bien poco una noticia como esta (ha pasado practicamente desapercibida en la prensa, radio y televisión). Total, sólo estamos hablando de una enfermedad que provoca entre 1 y 3 millones de muertes al año, la mayoría de ellas en niños del África Subsahariana. Nos preocupa más nuestro "peligrosísimo" anisakis.

Siguiendo las instrucciones.

¡¡ Nena!!, ahí te he dejado una ropa para lavar que me corre mucha prisa.

Una Furtiva Lacrima

Hoy suena en La Arbonaida Una Furtiva Lacrima, una aria perteceniente a la ópera cómica L'elisir d'amore (El elixir de amor) de Gaetano Donizetti. Se estrenó el 12 de Mayo de 1832 en el Teatro Canobbiana, Milán. Probablemente sea esta una de las arias más conocidas a por todas las personas que, no son aficionadas a la ópera. En ella Nemorino comienza a atisbar una esperanza de amor en Adina, ¿habrá funcionado el elixir de amor?... Podéis verla y escucharla en la voz del polémico Roberto Alagna, aquí.

Una Furtiva Lacrima Una furtiva lagrima negli occhi suoi spuntò, quelle festose giovani invidiar sembrò. Che più cercando io vo? Che più cercando io vo? M'ama, sì, m'ama, lo vedo, lo vedo! Un solo istante i palpiti del suo bel cor sentir! I miei sospir confondere per poco ai suoi sospir! I palpiti, i palpiti sentir, confondere i miei coi suoi sospir! Cielo, si può morir...! Di più non chiedo, non chiedo. Ah! Cielo, si può, si può morir...! Di più non chiedo, non chiedo. Si può morir... Si può morir d'amor! Traducción Castellano Una furtiva lágrima en sus ojos despuntó, a aquellas alegres jóvenes envidiar pareció. ¿Qué más buscando voy? ¿Qué más buscando voy? Me ama, sí, me ama, lo veo, lo veo. ¡Un solo instante los latidos de su hermoso corazón sentir! Mis suspiros confundir por poco con sus suspiros. Los latidos, los latidos sentir, ¡confundir los míos con sus suspiros! ¡Cielos, se puede morir...! No pido más, no pido. ¡Ah! ¡Cielos, se puede, se puede morir...! No pido más, no pido. Se puede morir... ¡Se puede morir de amor!

Amemos.

Tras haber holgado con Prócula, Prisciliano medita

A Fernando y Gonzalo Torrente Ballester Llaman a esto pecado los fanáticos. A esta explosión que lenta se alabea, a este sentir con cada poro, vibrar en cada vello, a este ser piel, a esta dulzura derramada en carne viva, a este glotón enjambre de alegría, a estos nervios sabiéndose universo gozoso, al corazón alardeando de su mejor humor, al milagroso encaje en la sonrisa, a la satisfacción ardiendo en ojos, a la felicidad llaman pecado. Pero es Dios quien se ama en nuestros cuerpos -nuestros cuerpos dispuestos para el éxtasis por Su sabiduría- y su goce es el nuestro. Amemos, Prócula. Jesús Munárriz (1940) Poeta, traductor y ensayista Director de Ed. Hiperión

Rectificar...

... no es sólo de sabios. "...pueden recibir amor, pero lo ideal -de acuerdo a varios estudios- es que el niño crezca en una familia casada formada por un hombre y una mujer..." Entrevista a George W. Bush en The New York Times el año pasado. "...va a ser un alma que adore a su hijo y me alegro por ella..." "...Mary va a ser una madre estupenda y va a querer mucho a su niño..." Entrevista a George W. Bush en People, diciembre 2006.

Refiriéndose a la hija del vicepresidente Cheney, Mary Cheney.

Ella y su compañera sentimental esperan un hijo.

¿Le gustará?

Enzo Ferrari Para los que aún no saben qué regalarme en Navidad. Con lo facilón que soy yo para los regalos.

Ping pong

Hoy suena en La Arbonaida Ping Pong, una canción del grupo franco-británico Stereolab, incluida en su álbum del año 1994 Mars Audiac Quintet. Fue la canción que los dio a conocer de un modo más amplio. El germen del grupo son Tim Gane y Laetitia Sadier. Ella era fan del anterior grupo al que pertenecía Gane, al disolverse formó Stereolab con esta chica francesa a la que había conocido en los conciertos. Podéis ver y oir la canción aquí.

Ping Pong

It's alright 'cause the historical pattern has shown
How the economical cycle tends to revolve
In a round of decades, three stages stand out in a loop
A slump and war, then peel back to square one and back for more

Bigger slump and bigger wars and a smaller recovery
Huger slump and greater wars and a shallower recovery

You see the recovery always comes 'round again
There's nothing to worry for things will look after themselves
It's alright recovery always comes 'round again
There's nothing to worry if things can only get better

There's only millions that lose their jobs and homes and sometimes accents
There's only millions that die in the bloody wars, it's alright

It's only their lives and the lives of their next of kin that they are losing
It's only their lives and the lives of their next of kin that they are losing

It's alright 'cause the historical pattern has shown
How the economical cycle tends to revolve
In a round of decades, three stages stand out in a loop
A slump and war, then peel back to square one and back for more

Bigger slump and bigger wars and a smaller recovery
Huger slump and greater wars and a shallower recovery

Don't worry be happy things will get better naturally
Don't worry, shut up, sit down, go with it and be happy

Dum, dum, dum, de dum dum, de duh de duh de dum dum dum... ah ah
Dum, dum, dum, de dum dum, de duh de duh de dum dum dum... ah ah

La Estantería: Patrick Süskind

"En la época que nos ocupa reinaba en las ciudades un hedor apenas concebible para el hombre moderno. Las calles apestaban a estiércol, los patios interiores apestaban a orina, los huecos de las escaleras apestaban a madera podrida y excrementos de rata; las cocinas, a col podrida y grasa de carnero; los aposentos sin ventilación apestaban a polvo enmohecido; los dormitorios, a sábanas grasientas, a edredones húmedos y al penetrante olor dulzón de los orinales. Las chimeneas apestaban a azufre; las curtidurías, a lejías cáusticas; los mataderos a sangre coagulada. Hombres y mujeres apestaban a sudor y a ropa sucia; en sus bocas apestaban los dientes infectados, los alientos olían a cebolla y los cuerpos, cuando ya no eran jóvenes, a queso rancio, a leche agria y a tumores malignos. Apestaban los ríos, apestaban las plazas, apestaban las iglesias y el hedor se respiraba por igual bajo los puentes y en los palacios. El campesino apestaba como el clérigo; el oficial de artesano, como la esposa del maestro; apestaba la nobleza entera y, sí, incluso el rey apestaba como un animal carnicero y la reina como una cabra vieja, tanto en verano como en invierno, porque en el siglo XVIII aún no se había atajado la actividad corrosiva de las bacterias y por consiguiente no había ninguna acción humana, ni creadora ni destructora, ninguna manifestación de vida incipiente o decadencia que no fuera acompañada de algún hedor. " El Perfume, Historia de un Asesino Patrick Süskind

Despistes.

Nena, ¿has visto mi móvil por algún sitio?

Ebben? Ne andrò lontana

Hoy suena en La Arbonaida "Ebben? Ne andrò lontana" una aria perteneciente al primer acto de la ópera La Wally de Alfredo Catalani, estrenada en 1892. El libreto basado en una novela y una pieza teatral de Wilhelmine von Hillern, llamada Die Geyer-Wally. La trama transcurre en el Tirol austriaco y se basa en un matrimonio concertado frente al cual, la heroína se rebela. No es una ópera que se represente mucho, sin embargo esta aria es muy popular y frecuente en cualquier recital. Es bella, bellísima. Escucharemos la aria en dos versiones. La primera es de Renata Tebaldi. La segunda, no podía ser de otra manera, de María Callas.

Ebben? Ne andrò lontana, Ebben? Ne andrò lontana, Come va l'eco della pia campana, Là, fra la neve bianca; Là, fra le nubi d'ôr; Laddóve la speranza, la speranza È rimpianto, è rimpianto, è dolor! O della madre mia casa gioconda, La Wally ne andrà da te, da te Lontana assai, e forse a te, E forse a te, non farà mai più ritorno, Nè più la rivedrai! Mai più, mai più! Ne andrò sola e lontana, Come l'eco è della pia campana, Là, fra la neve bianca; Ne andrò, ne andrò sola e lontana! E fra le nubi d'ôr! English Translation Well? I will go far away, As far as the echo of the church bell, There, through the white snow, There, through the golden clouds, There, where hope is regret and pain. Oh, Wally is going far away, Far from her mother's happy house. Maybe she won't come back to you You'll never see her again. Never again, never again. I will go alone and far As far as the echo of the church bell, There, through the white snow; I will go, I will go alone and far Through the golden clouds.

Papi ha vuelto.

El ejército de los EEUU está distribuyendo entre las familias de los militares destinados en las guerras de Iraq y Afganistán fotografías a tamaño natural de sus soldados. Son fotografías a tamaño natural pegadas en una superficie de cartón, por eso les llaman papás y mamás planos. La idea es que sus fotos reemplacen el hueco que dejan en casa. Dicen los "expertos" que los "Flat Daddy" y las "Flat Mummy" son "un instrumento psicológico útil —especialmente para los niños— que ayuda a superar el estrés de las largas ausencias. Permite a la familia sentir de forma genuina que la persona ausente sigue participando en su vida cotidiana." En un principio, me pareció algo curioso e incluso gracioso, pero he de reconocer que casi me da repelus cada vez que veo una foto de estas. En especial despues de leer que los familiares hacen o dicen cosas como estas: "No hablan mucho pero algo acompañan." “A veces, lo pongo en una silla o lo paso al sofá y lo cubro con una manta”. Mary Holbrookya se ha llevado a "su marido Randall" al ginecólogo. Al único sitio que no va es a la cama, porque eso sería “llevarlo demasiado lejos”. El programa empezó a principios de enero y, hasta ahora, ha reproducido y enviado a casa a alrededor de 200 marines. El ejército ofrece ampliaciones a escala y la posibilidad de obtener material para colgar la imagen. No sé, siempre he pensado que la sociedad actual se fijaba demasiado en la imagen. Pero, después de lo del pavo de plástico y ahora esto, empiezo a pensar que nuestro cerebro ha sufrido una mutación que lo ha hecho retroceder en la evolución.

Cambio de rumbo

«Si, de joven fui camionero, en París, justo antes de ponerme las tetas. Luego dejé el camión y me hice puta»

De la película: Todo sobre mi madre
Dirigida por Pedro Almodóvar.

«Una es más auténtica cuanto más se parece a lo que ha soñado de sí misma».

De la película: Todo sobre mi madre
Dirigida por Pedro Almodóvar.

Volver

Hoy suena en La Arbonaida Volver, un tango de Carlos Gardel (probablemente el más popular, al menos en este lado del océano) interpretado por la hija de Enrique Morente, Estrella Morente.
Es una canción que ya sonó en La Arbonaida, hace tiempo, y vuelve a sonar dentro de la habitual espacio dedicado al cine. Hoy suena en la interpretación que hace, en playback, Penélope Cruz (Raimunda) en la película Volver. En esta versión es de agradecer que, aunque se escucha a Estrella Morente, las ventajas del playback nos evitan el trance de contemplarla cantar. Escuchamos su bella voz sin verla.

La escena en la que suena esta canción es, para mi gusto, una de las más emotivas de la película Volver.

Almodóvar es un director de extremos, o gusta o no gusta, sin término medio. A mi, personalmente me gusta. Admiro de él muchas facetas, una de ellas la capacidad que tiene para que actores y actrices mediocres hagan interpretaciones magníficas. Eso le ocurre a Penélope en Volver.

Sublime Almodóvar.

Podéis ver la escena aquí.

Volver
Música: Carlos Gardel
Letra: Alfredo Le Pera

Yo adivino el parpadeo
de las luces que a lo lejos
van marcando mi retorno...
Son las mismas que alumbraron
con sus pálidos reflejos
hondas horas de dolor...

Y aunque no quise el regreso,
siempre se vuelve al primer amor...
La vieja calle donde el eco dijo
tuya es su vida, tuyo es su querer,
bajo el burlón mirar de las estrellas
que con indiferencia hoy me ven volver...

Volver...
con la frente marchita,
las nieves del tiempo platearon mi sien...
Sentir...
que es un soplo la vida,
que veinte años no es nada,
que febril la mirada,
errante en las sombras,
te busca y te nombra.
Vivir...
con el alma aferrada
a un dulce recuerdo
que lloro otra vez...

Tengo miedo del encuentro
con el pasado que vuelve
a enfrentarse con mi vida...
Tengo miedo de las noches
que pobladas de recuerdos
encadenan mi soñar...

Pero el viajero que huye
tarde o temprano detiene su andar...
Y aunque el olvido, que todo destruye,
haya matado mi vieja ilusión,
guardo escondida una esperanza humilde
que es toda la fortuna de mi corazón.

Vuelven esta Navidad...

La Navidad es tiempo de retornos. ¿Quién no recuerda el anuncio aquel de "...vuelve a casa vuelve, por Navidad..."? Esta Navidad amenazan con volver: Papá Noël: Ese abuelete gordo y con pinta de bonachón del que yo, persolmente, desconfío de la misma manera que desconfío del payaso de Mc Donalds: siempre empeñado en que los niños se sienten en sus rodillas... no sé... no me inspira confianza.

Y Rocky Balboa, que también vuelve. ¿No sería posible que promocionara políticamente y que se convirtiera en "Gobernator", como su amigo Arnold Schwarzenegger? Nada mejor que un descerebrado para gobernar un Estado de la Unión. Luego, todavía hay quien se pregunta el motivo de que la Navidad nos ponga enfermos a más de uno.

El Quinto

"No matarás"

Athanase Seromba se ha convertido hoy en el primer sacerdote católico condenado por una corte internacional. El Tribunal Penal para Ruanda (TPIR) le ha encontrado culpable de genocidio y crímenes contra la humanidad y le ha condenado a una pena de 15 años de cárcel, según ha informado Bocar Sy, portavoz de la corte. Según la sentencia Seromba facilitó en abril de 1994 la muerte de más de 2.000 personas de la etnia tutsis que huían de la persecución de sus rivales, los hutus.

Cuando se produjo la matanza el hoy condenado estaba encargado de la parroquia de Nyange, en la localidad de Kisumu, en la provincia occidental de Kibuye. Huyendo de las persecuciones étnicas más de 2.000 personas, la mayoría tutsis, abarrotaron una iglesia que, a partir del día 15 de abril fue sometida a ataques regulares por parte de las milicias humus conocidas como interahamwe (los que matan juntos). Fue entonces cuando Seromba ordenó el derribo de su parroquia con máquinas excavadoras, tras lo cual los pocos supervivientes fueron rematados. Probados estos hechos, la Sala Tercera del TPIR, situado en Arusha (Tanzania), le ha condenado por los cargos de genocidio y crímenes contra la humanidad en la modalidad de exterminio, aunque le ha absuelto del cargo de conspiración para cometer genocidio. "La Sala consideró un factor agravante el hecho de que fuera un religioso muy conocido en su comunidad y en el que muchos feligreses confiaban", ha señalado Sy. El papel de la Iglesia Entre 500.000 y un millón de tutsis y hutus moderados, según distintas fuentes, murieron masacrados con machetes y armas de fuego por milicias extremistas, soldados y la propia población civil durante el genocidio ruandés y muchos de ellos murieron en iglesias en las que habían buscado refugio. En tribunales nacionales, la participación de la Iglesia Católica en el genocidio fue puesta de manifiesto por la justicia belga, que condenó en el 2001 a dos monjas ruandesas a entre 12 y 15 años de cárcel. Pero esta es la primera vez que el catolicismo ve a uno de sus miembros sentarse en el banquillo del TPIR, que sólo ha juzgado hasta ahora a otro religioso, el pastor de la Iglesia Adventista del Séptimo Día Elizaphan Ntakirutimana, condenado a diez años de prisión en 2003. Seromba, de 42 años, se encontraba acogido desde 1997 en la diócesis italiana de Florencia, pero ante la presión de la entonces fiscal del TPIR, Carla del Ponte, sobre las autoridades eclesiásticas, el religioso se entregó voluntariamente al tribunal el 7 febrero del 2002. Leído en El País.

La razón que da la violencia.

"Venceréis, pero no convenceréis.

Venceréis porque tenéis sobrada fuerza bruta; pero no convenceréis, porque convencer significa persuadir.

Y para persuadir necesitáis algo que os falta: razón y derecho en la lucha." Miguel de Unamuno y Jugo (Bilbao, 29/09/1864 - Salamanca, 31/12/1936) Escritor y filósofo

Si quieres ampliar la información sobre dónde y cómo dijo esa frase, pulsa aquí.

Andalucía y Castilla

"Uno de los temas mas escabrosos en el que nos encontramos los que tenemos una ideología nacionalista es cuando hablamos de lo que consideramos nuestra nación, puesto que es difícil delimitar donde empieza y donde termina una nación a la hora de encuadrarla bajo parámetros lingüísticos, culturales o de tradición. Muchos nacionalistas promulgaran aquello de “una lengua, una nación”. Bien, pero sin embargo, aunque el tema lingüístico sea uno de los más relevantes, no podemos ceñirnos exclusivamente a ello. A lo largo de la Historia, las luchas por la libertad y la emancipación han dado lugar al nacimiento de nuevas naciones cuyo idioma ha sido siempre el del país colonizador, y ha sido tanto tiempo el de colonización que la lengua autóctona del lugar se ha perdido por completo dejando el idioma del país colonizador como el oficial.

No podemos decir que Australia es Inglaterra, que Argelia es Francia, que Brasil es Portugal y tampoco podemos decir que Andalucía es Castilla por los mismos motivos.

Andalucía, a pesar de que en gran parte perteneció a la Corona de Castilla, tiene una cultura que proviene de las conquistas árabes, durante la existencia de Al-Andalus. El dialecto andaluz no proviene del castellano, si no del Aljamiah por lo que Andalucía tiene de castellano lo mismo que pueda tener Catalunya o Galiza.


Eso sin contar, que el sentimiento castellano en Andalucía es inexistente y motivos hay para ello puesto que no existe lógica alguna para afirmar tal cosa exceptuando siempre algunos casos especiales situados en la frontera en donde algunos pueblos denominados hoy andaluces tengan una cultura mayoritariamente Castellana.


Caso como este podemos encontrarlos en el Eo-Navia asturiano, en el Bierzo o en la franja aragonesa. Sin embargo, supeditarlo todo al tema lingüístico no tiene argumentación ninguna ya que de esa manera, nosotros podríamos reclamar gran parte de Sudamérica, filipinas o México y es algo que aun no se nos ha pasado por la cabeza.


De otra manera, muchos de los que hacen tal afirmación de “una lengua, una nación” se alarmarían enormemente al volver a ver el imperio donde no se pone el sol. "

Aparecido en la edición electrónica de Diario de Castilla el 26/Nov/2006.
Autor: Jesús González Muñoz

Born to Run.

Hoy suena en La Arbonaida Born to Run, una canción del año 1975, aparecida en el álbum del mismo nombre de Bruce Springsteen. Bruce Frederick Joseph Springsteen Zirilli es un cantante y compositor de rock, natural de Freehold en New Jersey (EE UU) donde nació el 23 de septiembre de 1949 de padre irlandés y de madre italiana. Born to Run fue su tercer disco y, a mi entender uno de los mejores en su larga trayectoria de discos muy, muy buenos. Fue el álbum que lo dió a conocer más ampliamente en su país. También le ocasionó una serie de problemas legales con su antiguo manager por el tema de los derechos de sus canciones. Lo podéis ver y oir, en el famoso concierto de Hammersmith Odeon, del año 1975, aquí.

Born To Run In the day we sweat it out on the streets of a runaway American dream At night we ride through mansions of glory in suicide machines Sprung from cages out on highway 9, Chrome wheeled, fuel injected and steppin' out over the line Baby this town rips the bones from your back It's a death trap, it's a suicide rap We gotta get out while we're young 'Cause tramps like us, baby we were born to run Wendy let me in I wanna be your friend I want to guard your dreams and visions Just wrap your legs 'round these velvet rims and strap your hands across my engines Together we could break this trap We'll run till we drop, baby we'll never go back Will you walk with me out on the wire 'Cause baby I'm just a scared and lonely rider But I gotta find out how it feels I want to know if love is wild babe I want to know if love is real Beyond the Palace hemi-powered drones scream down the boulevard The girls comb their hair in rearview mirrors And the boys try to look so hard The amusement park rises bold and stark Kids are huddled on the beach in a mist I wanna die with you Wendy on the streets tonight In an everlasting kiss The highway's jammed with broken heroes on a last chance power drive Everybody's out on the run tonight but there's no place left to hide Together Wendy we can live with the sadness I'll love you with all the madness in my soul Someday girl I don't know when we're gonna get to that place Where we really want to go and we'll walk in the sun But till then tramps like us, baby we were born to run (x3)

Vivir por uno mismo.

"No aceptéis nada que os llegue por mero testimonio. No aceptéis nada por mera tradición. No aceptéis nada por meros rumores. No aceptéis nada por mera suposición. No aceptéis nada por inferencia. No aceptéis nada por la mera consideración de las razones. No aceptéis nada porque meramente concuerde con vuestros conceptos preconcebidos. No aceptéis nada porque parezca aceptable. No aceptéis nada porque penséis que el asceta que lo dice es respetable para vosotros. Pero cuando sepáis por vosotros mismos que estas cosas son inmorales, que estas cosas son condenables, que estas cosas son censuradas por los sabios, que estas cosas, cuando se emprenden y llevan a cabo, conducen a la ruina y al dolor, entonces, en verdad, rechazadlas... Cuando sepáis por vosotros mismos que estas cosas son morales, que estas cosas no son condenables, que estas cosas son ensalzadas por los sabios, que estas cosas, cuando se emprenden y se llevan a cabo, conducen al bienestar y a la felicidad, entonces vivid y actuad de acuerdo con ellas."

Buda en: Thich Nbat Hanh, Cómo lograr el Milagro de Vivir Despierto

Música y sueños.

«Soñando el carnaval de los animales» es el título de la obra que, hasta el 7 de enero se acaba de estrenar en el Centro Cultural de la Villa (Madrid). Es una obra dirigida a los más pequeños y que ha sido coproducida por la compañía de marionetas granadina Etcétera y el Gran Liceu. Ha estado de gira por varias ciudades del Estado español y cerca de dos años en la programación escolar y familiar del Petit Liceu, de Barcelona. Es, a decir de los propios productores, una especie de sueño de un fauno que, con música de Debussy y de Camille Saint-Saëns, se ve invadido por el humor, la poesía, animales que surgen de la música, músicos haciendo el animal... Cinco manipuladores dan vida a a seres fabricados de gomaespuma, papel, poliester, tela, plumas o esparto. Etcétera es una de las mejores compañías de Marionetas existentes en estos momentos en el panorama mundial. En alguna ocasión he tenido oportunidad de ver alguna obra de este grupo andaluz y, la verdad, ha sido una experiencia memorable. La obra estará en cartel hasta el 7 de enero en la Sala Guirau. (Plaza de Colón . Tlf. 91.4800300)

La Vie en Rose.

Hoy suena en La Arbonaida La Vie en Rose, una canción de Édit Piafh que popularizó en el año 1946. Una canción romántica y optimista que ha interpretado gente tan variada como: Louis Armstrong, Michael Bublé, Marlene Dietrich, Diana Krall, Cyndi Lauper, Ute Lemper, Amália Rodigues, Donna Summer... hasta el histriónico Jack Nicholson. La hemos podido oir también en un montón de películas: Sabrina (1954) & (1995), Prêt-à-Porter (1994), French Kiss (1995), Amélie (2001)... La puedes ver y oir aquí

La Vie en Rose Des yeux qui font baisser les miens Un rire qui se perd sur sa bouche Voilà le portrait sans retouche De l'homme auquel j'appartiens {Refrain:} Quand il me prend dans ses bras, Il me parle tout bas Je vois la vie en rose, Il me dit des mots d'amour Des mots de tous les jours, Et ça me fait quelque chose Il est entré dans mon cœur, Une part de bonheur Dont je connais la cause, C'est lui pour moi, Moi pour lui dans la vie Il me l'a dit, l'a juré Pour la vie. Et dès que je l'aperçois Alors je sens en moi Mon cœur qui bat. Des nuits d'amour à plus finir Un grand bonheur qui prend sa place Des ennuis, des chagrins s'effacent Heureux, heureux à en mourir {au Refrain}

Materia Gris

¿Cambiará nuestra opinión sobre las misses?

Algunos/as de los que leéis La Arbonaida con cierta regularidad sabéis cual es mi opinión sobre los concursos de Misses.
Siempre han tenido además, esa bien ganada mala fama de ser chicas digamos "poco cultivadas intelectualmente". Así, cuando les preguntaban que cuál era su máxima preocupación todas respondían, inevitablemente: "la paz en el mundo". Hay incluso perlas por ahí como aquella otra a la que el presentador presentador preguntó:¿A quién escogería Ud. para perpetuar la especie humana en caso de su extinción? y ella respondió sin pensarselo: Al papa Juan Pablo II y la madre Teresa de Calcuta.
Por eso, cuando ayer leí que Miss Francia era algo más que un cacho de carne gabacha de 1,72 metros de altura, con pelo castaño y ojos almendrados y de color verde... Cuando me enteré que se llama Rachel Legrain-Trapani, que es una estudiante de 19 años apasionada de la filosofía y que se prepara para entrar en una de las tres grandes ramas universitarias francesas y que sus filósofos preferidos son Platón y Sartre... Cuando leí eso, recuperé mi confianza en el ser humano.
Soy un simple y un sentimental.

Lepe

Estos días, me canso de leer en numerosos medios de información una noticias que, aún siendo curiosa, se le está dando más interés del que le corresponde por ocurrir donde ocurre. La noticia, escuetamente, sería esta: La localidad andaluza de Lepe tendrá una navidad blanca, ya que nevará todos los días durante un cuarto de hora en la plaza del Ayuntamiento, merced a una iniciativa del Consistorio que pretende que "Lepe viva una Navidad real y sea la capital navideña de la provincia". Un cañón de nieve expulsará desde hoy y hasta el próximo 6 de enero entre las 20.00 y las 20.15 horas en la céntrica plaza lepera para que "se pueda vivir la Navidad tal y como es", ya que en la localidad no nieva desde hace unos 50 años. Sí, curiosa, pero sólo eso. Ocurre, y esta explicación se la doy a los lectores que no conozcan el tema, que en el Estado español siempre que se quiere hacer un chiste sobre una persona ignorante, cateta, bruta o, simplemente imbécil, se le hace ser natural de Lepe. Con ello, cualquier chiste de ese tipo empezaría de un modo parecido a este: "Un tío de Lepe... que era tan bruto que... ". Y, como dicen los tópicos, si los andaluces somos graciosillos por naturaleza... los de Lepe son la hostia. Eso es, como decía, el tópico y la "gracia" que les asignan gratuitamente a los leperos. ¿Queréis realidades? Lepe, es una de las ciudades con un nivel de vida más alto de todo el sur de Europa. La economía lepera está basada fundamentalmente en la agricultura. El cultivo lepero por antonomasia es el de la fresa y el fresón. De las aproximadamente 3.650 hectáreas de superficie cultivada, más de 1.300 están dedicadas a este producto estrella del campo lepero. Gracias al trabajo de mucha gente y a un privilegiado microclima, la fresa supone unos 90 millones de euros de ingresos brutos. Otro producto capital es la naranja, con 822 hectáreas cultivadas. Otras actividades que tienen lugar en Lepe son el comercio, la construcción (en pleno auge), la hostelería, actividades inmobiliarias y el transporte. El otro sector económico fuerte en Lepe es el turismo. Sus playas de fina arena suman más de 22 km de litoral, de los cuales, destacan La Antilla, núcleo turístico desde los años sesenta del siglo veinte, e Islantilla, núcleo actual de expansión turística compartido con Isla Cristina. Posee una playa nudista y varios kilómetros de ría natural, en la desembocadura del río Piedras. Las playas de Islantilla y Antilla son dos de las mejores playas del oeste de Andalucía. Sin embargo, los demás, sólo vemos en ellos lo graciosos que son y lo cazurros. Qué mala es la envidia y qué absurda la gilipollez.

Salta

Hoy suena en La Arbonaida Salta, una canción del grupo de rock hispano-argentino Tequila, perteneciente al álbum Confidencial (1981). Tequila fue una banda de rock fundada a finales de los años 70 por dos argentinos (Alejo Stivel, voz, y Ariel Rot, guitarra) y tres españoles, Julian Infante, guitarra, Felipe Lipe, bajo, y Manolo Iglesias, batería. Rot e Infante volverán a juntarse en los años 1990 para formar Los Rodríguez, mientras que Stivel seguiría una exitosa carrera como productor discográfico. (Wikipedia dixit) Confidencial sería el último disco de este grupo que, tan buenos ratos me hizo pasar en los ochenta. Algunos de vosotros, como yo, habréis saltado escuchando esta canción que, probablemente no pase a la historia de la música, pero sí que tiene un hueco en algunas memorias. Curiosamente, jamás tuve un disco de ellos. Hace unos días, por aquello de las Series Medias que tanto están haciendo crecer algunas "compactotecas", me compré uno. Y lo he traído para escucharlo con vosotros :). Podéis ver y oir esta canción aquí.

Salta - Tequila Salí de casa con la sonrisa puesta Hoy me he levantado contento de verdad El sol en la mañana brilla en mi cara Una brisa fresca me ayuda a despertar Yo digo… La ciudad parece mi amiga Hoy es mi día y nadie me lo va a arruinar Las chicas en la esquina ríen con picardía Yo sé lo que quieren y se lo voy a dar Yo digo, ¡salta!, salta conmigo Digo, ¡salta!, salta conmigo ¡Salta!, salta conmigo Voy por mi camino sin preocupación Pasa la gente y me mira mal Pero no me importa, a mí me da lo mismo Hoy estoy alegre y tengo ganas de saltar Yo digo, ¡salta!, salta conmigo Digo, ¡salta!, salta conmigo ¡Salta!, salta conmigo Yo digo, ¡salta!, salta conmigo Digo, ¡salta!, salta conmigo ¡Salta!, salta conmigo.

Mala memoria.

"No me acuerdo, pero no es cierto. No es cierto, y si fue cierto, no me acuerdo..."

(Augusto Pinochet, noviembre de 2005.)

Te recuerdo Amanda.

Hoy suena en La Arbonaida Te Recuerdo Amanda, una canción del músico chileno Victor Jara. Una canción linda, llena de ternura, de amor y de solidaridad. Víctor Lidio Jara Martínez (1932 - 1973) fue un cantautor, músico y director de teatro chileno que nació en Chillán en el seno de una familia campesina, fue un referente internacional de la canción protesta o reivindicativa. Fue secuestrado y asesinado por los cómplices del general traidor Augusto Pinochet. Se le condujo, como a tantos chilenos, al Estadio Chile, donde el 16 de septiembre de 1973 fue asesinado. Su cuerpo fue arrojado a unos matorrales cerca de la Carretera Sur. Luego llevado a la morgue como NN, donde más tarde sería identificado por su esposa. Sus restos descansan en el Cementerio General de Santiago de Chile. Podéis ver y oir esta canción aquí.

Te recuerdo Amanda. Te recuerdo Amanda la calle mojada corriendo a la fábrica donde trabajaba Manuel. La sonrisa ancha la lluvia en el pelo no importaba nada ibas a encontrarte con él con él, con él, con él son cinco minutos la vida es eterna en cinco minutos suena la sirena de vuelta al trabajo y tú caminando lo iluminas todo los cinco minutos te hacen florecer. Te recuerdo Amanda la calle mojada corriendo a la fábrica donde trabajaba Manuel. La sonrisa ancha la lluvia en el pelo no importaba nada ibas a encontrarte con él con él, con él, con él que partió a la sierra que nunca hizo daño que partió a la sierra y en cinco minutos quedó destrozado suena la sirena de vuelta al trabajo muchos no volvieron tampoco Manuel. Te recuerdo Amanda la calle mojada corriendo a la fábrica donde trabajaba Manuel. (1968)

Un chileno modélico.

¡A ese hijo de puta me lo traen para acá! Frase dicha por "El Príncipe" cuando reconoció a Victor Jara entre los detenidos del Estadio Chile

Edwin Armando Roger Dimter Bianchi, con el grado de teniente, actúa el 29 de junio de 1973 en el Tanquetazo contra el gobierno de la Unidad Popular, en el cual resultan muertas más de veinte personas, entre ellos el camarógrafo argentino Leonardo Henrichsen. Por los hechos fue detenido junto al teniente coronel Roberto Souper y el teniente Raúl Jofré González, con quienes, inmediatamente después del golpe de Estado, es enviado al Estadio Chile... Muchos sobrevivientes recuerdan la llegada de estos oficiales por que se presentaron diciendo: "ahora las van a ver, comunistas conchas de su madre. Nosotros si que somos preso políticos y ahora van a pagar ustedes las consecuencias". Entre los prisioneros también se recuerdaa uno de ellos en especial, el que se autodenominó. "El Príncipe", por la crueldad con que trató a quiénes estaban allí detenidos, especialmente al artista nacional Víctor Jara. Víctor fue asesinado, luego de una terrible golpiza y sometimiento a torturas, con 44 disparos a su cuerpo. Edwin Armando Roger Dimter Bianchi ha sido, reconocido, por estos mismos testigos, como el asesino de Víctor Jara, el teniente que se hizo llamar "EI Príncipe", y ha sido citado declarar como inculpado en el proceso que lleva el Ministro Juan Fuentes Beldar por este delito. Hoy es contador auditor y cumple funciones como Jefe de uno de los departamentos de Control de Instituciones de la Superintendencia de AFP, con oficinas en el Ministerio del Trabajo. Fuente: Puro Chile

Repartos Equitativos.

"El reparto más equitativo es el de la inteligencia: todo el mundo cree tener suficiente."

Frase atribuida al pintor estadounidense, de origen holandés, Willem de Kooning

El Ferrocarril de Tharsis.

Hace unas semanas Ecologistas en Acción de Andalucía se hizo eco de la preocupación existente en la Comarca del Andévalo ante el desinterés con que las distintas administraciones están abordando el tema del ferrocarril minero de Tharsis. Este desinterés puede provocar un desmantelamiento total de esta histórica línea cuyos vagones y locomotoras se oxidan abandonados. Conviene recordar que este ferrocarril es un patrimonio cultural e industrial de Andalucía y que, como tal, habría que preservar. Pero es que, además, su funcionamiento supondría una puesta en valor de unos recursos con los que cuenta la Comarca y que no pueden ser abandonados. Todo estos recursos se podrían hacer girar en torno a una actividad como el turismo rural que no es tan agresiva con el medio ambiente como las actividades industriales que actualmente soporta esta zona. Este ferrocarril, que entró en servicio en 1871, con un ancho de vía de 4 pies ingleses (1220 m/m). Y al igual que se importaron desde Inglaterra locomotoras a vapor y otros ingenios mineros, que representaban la tecnología más avanzada del siglo XIX, hoy constituyen un legado del Patrimonio Histórico que estamos obligados a proteger. Evitar que este importante legado histórico desaparezca, es tarea que nos compromete a todos, en especial a las instituciones que nos representan: Junta de Andalucía y Diputación de Huelva. Y si el 22 de diciembre de 1999 circuló por esta vía el último tren minero, tiempo ha habido para la búsqueda de soluciones; para la elaboración de un proyecto donde se recojan todas la infraestructuras a conservar, y esto, no lo olvidemos, es competencia de la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Huelva, que de forma negligente se ha desentendido de este asunto. El laboreo de las minas de Tharsis y de la Zarza se remonta a tiempos tartésicos y romanos. Pero los primeros trabajos en época contemporánea se deben al ingeniero francés Ernesto Deligny, que, ya en marzo de 1.853, en su segunda visita a Huelva, solicitó las concesiones de estos dos grandes grupos mineros entre otros muchos registros y denuncios repartidos por el Andévalo onubense. En Junio de 1.855 Deligny formó una compañía de capital francés y con sede en París, descubriendo piritas en la mayoría de las concesiones denunciadas, iniciando el arranque de los minerales y su transporte en carros hasta la ría de Huelva. En el puerto onubense era frecuente ver anclados hasta cincuenta buques de gran porte. Pronto surgió la necesidad de un camino de hierro, <> (Deligny, 1.863; 208-220). La sociedad francesa así formada "Compagnie des Mines de Cuivre de Huelva" siguió trabajando hasta 1.866, pero problemas financieros la obligaron a paralizar los trabajos y buscar nuevos capitales, acabando por arrendar las minas el 1 de Noviembre del mismo año a una poderosa compañía británica que tomó el nombre de "The Tharsis Sulphur & Copper Company Limited", con sede en Glasgow, refundiéndose posteriormente ambas entidades en una sola /Gonzalo Tarín, 1.888; 358). Esta sociedad británica fue la que construyó el ferrocarril de Tharsis al río Odiel y también el muelle de embarque situado en el centro de la ría, frente a la ciudad de Huelva. El proyecto del ferrocarril fue aprobado por Real Orden de 24 de Agosto de 1.867, los proyectos de los puentes en 1.868, se firmó el certificado de terminación de las obras el 9 de mayo de 1.870 y quedó abierto al tráfico el 6 de febrero de 1.871 (González Vilches, 1.981; 306). El muelle estaba conectado al final del ferrocarril minero, en Corrales, mediante una prolongación del mismo de unos 4 kms. sostenido sobre al agua mediante pilotes de hierro, clavados en el río a modo de barreras (Pinedo, 1.963; 191). El ferrocarril de Tharsis, el segundo de los construidos en la provincia de Huelva, tiene 47 kms. de longitud y posee la extraña anchura de 1.220 mm, 4 pies ingleses, medida utilizada exclusivamente por el metro de Glasgow. Tuvo 53 locomotoras e vapor, contó con servicio de viajeros y actualmente es el único de entre los ferrocarriles mineros onubenses que aún mantiene su actividad industrial. Dispuso de un importante ramal minero, el ferrocarril de la Mina de la Zarza, de casi 29 kms. de longitud, que enlazaba con la línea principal en el Empalme, a unos 4 kms. de Tharsis (Allen, 1.987; 149-150). Este ramal, inaugurado en 1.888 estuvo en servicio hasta el cierre de las minas de la Zarza, en 1.992. Leído en Asociación de Amigos del Ferrocarril "Cuenca Minera de Ríotinto"

Atardece en Granada.

Atardece en Granada. Lentamente. Parece como si el tibio sol del invierno temiera perderse por el horizonte, dejar de deleitarse con la visión de la ciudad. Recorre con parsimonia cada tejado, cada fachada, cada árbol, cada esquina... como el amante que recorre el cuerpo de la amada con sus dedos, para grabarlo en sus yemas. Al final... el último rayo se extingue, el sol desaparece. Muestra entonces la luna toda la hermosura de la que es capaz, riega de melancolía las reales colinas de la Alhambra, inunda de luz los tejados del Albayzin, llena de plata brillante el cauce del río Darro. La luna piensa que la belleza de Granada es, ahora, sólo para ella. Será así durante toda la noche, hasta que el amanecer traiga, de nuevo, la luz insolente del sol. Entonces, y sólo entonces, desaparecerá, humilde y callada; pero ilusionada con la idea de volver a ver a Granada.

Estas fotografías están tomadas una fría noche del mes de Diciembre. Cerca del Río Darro, a los pies de las colinas de la Alhambra. Ocho siglos de Granada Islámica y cinco siglos de Granada Cristiana, sólo para nuestros ojos. Disfrutad.

Nieve en Sierra Nevada.

Sierra Nevada esta mañana.

Sierra Nevada es la estación de esquí más meridional de Europa. Es, además, la única de Andalucía. El pasado día 2 de Diciembre Sierra Nevada inauguró la temporada de esquí. Normalmente esto ocurre antes, pero dada la escasez de precipitaciones de los últimos meses se demoró hasta ese día. Además, esta noche pasada ha caído una nevada de cierta importancia y se pronostican más para los próximos días. La estación de esquí de Andalucía irá, progresivamente abriendo pistas y haciéndonos disfrutar de ellas. Una buena noticia para este puente que acabamos de comenzar, el de Constitución-Inmaculada, que es uno de los puntos álgidos de la temporada de esquí. Cabe recordar que ha sido la primera estación de esquí en abrir de todo el Estado español, donde no parece que vaya muy bien las cosas en cuanto a precipitaciones. Ni tampoco en el resto de Europa: ayer leí algo sobre el periodo de sequía que están atravesando los Alpes austriacos, donde las pistas aparecían como si estuviéramos a principios de agosto.

Quedarse a medias...

Muere el cerdo de George Clooney

Max, el cerdo de unos 130 kilos que vivía con el actor estadounidense George Clooney en su residencia situada sobre las lomas de Hollywood, ha muerto, según informó hoy la revista estadounidense "People". El animal convivió con el actor a lo largo de 18 años, y según declaró hoy el propio Clooney, "era un cerdo de los más mayores que habían visto los veterinarios. Me ha sorprendido. Ha compartido una gran parte de mi vida". El actor, declarado recientemente por "People" como el hombre más sexy del 2006, no estaba en el momento del fallecimiento, ya que se encuentra promocionando su última película "The Good German", donde comparte cartel con la actriz Cate Blanchett. Por otra parte, Clooney, en declaraciones realizadas hoy al diario "USA Today", señala que ha sido un mal año para sus mascotas ya que tenía "un bulldog que murió este año también. Es curioso cómo las animales forman parte de una familia". Por último, indica que el animal no será sustituido por otro cerdo ya que "¡Max cubrió todas mis necesidades de cerdo!". Noticia leída en Periodismo Digital.

!!!!! Siempre hay que leer la letra pequeña!!!!!

Autoestima.

"Que difícil es ser humilde cuando uno es tan grande" José María Sanz "Loquillo" Cantante de Rock.

Cadillac Solitario

Hoy suena en La Arbonaida Cadillac Solitario, una canción de Loquillo y los Trogloditas del álbum El ritmo del Garaje, del año 1983. Este fue el primer álbum de una banda liderada por José María Sanz (aka Loquillo), un tipo inteligente con una pinta mezcla de macarra y de gigoló. Muchos son los años que Loquillo y los Trogloditas llevan creando y cantando buen Rock and Roll. Siempre me ha gustado mucho su música y, esta además, me trae un montón de recuerdos. La podéis ver y escuchar aquí.

Cadillac Solitario Siempre quise ir a L.A. dejar un día esta ciudad. Cruzar el mar en tu compañía. Pero ya hace tiempo que me has dejado, y probablemente me habrás olvidado. No sé que aventuras correré sin ti. Y ahora estoy aquí sentado en un viejo Cadillac de segunda mano junto al Mervellé, a mis pies mi ciudad y hace un momento que me ha dejado, aquí en la ladera del Tibidabo, la última rubia que vino a probar el asiento de atrás. Quizás el "martini" me ha hecho recordar nena, ¨por qué no volviste a llamar? Creí que podía olvidarte sin más y aún a ratos, ya ves. Y al irse la rubia me he sentido extraño, me he quedado solo, fumando un cigarro, quizás he pensado, nostalgia de ti y desde esta curva donde estoy parado me he sorprendido mirando a tu barrio, y me han atrapado luces de ciudad. El amanecer me sorprenderá dormido, borracho en el Cadillac, junto a las palmeras luce solitario y dice la gente que ahora eres formal y yo aquí borracho en el Cadillac bajo las palmeras luce solitario. Y no estás tú, nena.

Manuel Machado y Andalucía

Vista de la Alcazaba de Almería desde el Puerto.

Canto a Andalucía (1936)


Cádiz, salada claridad... Granada,
agua oculta que llora.
Romana y mora, Córdoba callada.
Málaga, cantaora.
Almería dorada...
Plateado Jaén... Huelva: la orilla
de las Tres Carabelas.
Y Sevilla.

Manuel Machado (1874 – 1947)

 Poeta Andaluz, de Sevilla.

Manuel José García Caparrós

Para muchos andaluces y andaluzas el 4 de diciembre es el Día de Andalucía, en lugar de la fecha establecida institucionalmente del 28 de Febrero. Consideramos que, siendo importante la fecha del 28 de febrero en el proceso autonómico, fue el día 4 de diciembre cuando Andalucía entera exigió que se la tratara como lo que era: una Nación con derecho a decidir dónde y cómo quería estar. Para ello, el 4 de diciembre de 1977 el pueblo andaluz se lanzó a la calle en pos del establecimiento de un marco legal capaz de darle a Andalucía la capacidad de autogobierno que, como nacionalidad histórica, le correspondía. Andalucía entera fue una fiesta.

De pronto, en Málaga, ocurrió la tragedia: la Policía Armada disparaba por la espalda a un joven manifestante de diecinueve años: Manuel José García Caparrós, andaluz de Málaga, caía muerto en la Alameda Colón. Su crimen, un crimen de estado, permanece aún impune.

Esta es la crónica del El País sobre aquel día.

Tensión en Málaga por la muerte del joven manifestante.
Partidos, centrales y ciudadanos responsabilizan al presidente de la Diputación.
Una fotografía de Manuel José García Caparrós, malagueño, de diecinueve años, rodeada de velas y claveles rojos, sirve hoy en el pavimento de la Alameda Colón para señalar el lugar que encontró su muerte el día, en que Andalucía y Galicia se echaron a la calle para pedir su autonomía. Un millón cuatrocientas mil personas, aproximadamente, se habían dado cita en las calles de las capitales de las dos regiones para, en un ambiente de alegría y exaltación, solicitar sus estatutos. Las provocaciones de la extrema derecha no consiguieron romper el orden de las concentraciones, pero los sucesos de Málaga dieron esa nota triste.

JOAQUÍN MARÍN - Málaga EL PAÍS - 06-12-1977

Numerosos impactos de bala señalan el lugar donde cayó muerto el domingo el joven Manuel José García Caparrós, junto a los muros del antiguo edificio del periódico Sur, situado en la Alameda de Colón, de Málaga. En el lugar exacto, una foto del muchacho asesinado, unas velas encendidas y unos claveles rojos sirven de punto de concentración de muchos malagueños que acuden al lugar para testimoniar su pésame a los compañeros de la víctima de la autonomía andaluza.


Parlamentarios, partidos políticos, centrales sindicales y ciudadanos en general, coinciden en señalar que la chispa que encendió todo fue la actitud tomada por el presidente de la Diputación, Francisco Cabeza López, que se negó a que la bandera andaluza ondease junto a la nacional en la sede del organismo provincial. A pesar de esta actitud, que se cataloga en los comunicados de los partidos y de las centrales como una auténtica provocación, la manifestación pro autonomía, con más de 150.000 personas, pasó junto a la Diputación sin mayores incidentes. El edificio, en cuyo balcón ondeaba sólo la bandera nacional, estaba custodiado por efectivos antidisturbios de la Policía Armada. Junto a ellos, con banderas nacionales, se encontraban varios militantes de extrema derecha, conocidos en Málaga por sus acciones violentas. Los manifestantes, al pasar, pedían la dimisión del presidente y, en general, seguían su camino. Algunos, especialmente de los que venían al final de la marcha, se quedaron junto al edificio de la Diputación. Un joven escaló la fachada y colocó una bandera verdiblanca junto a la nacional. Después empezaron los enfrentamientos. Los agentes del orden cargaron contra los concentrados, que arrojaron piedras contra los ventanales del edificio. Las cargas de la Policía Armada fueron de una violencia extrema, como no se recordaba en Málaga.

Mientras tanto, el grueso de la manifestación continuaba su recorrido, sin saber que a su retaguardia se estaban produciendo enfrentamientos de gravedad.

El punto final de la manifestación era la zona del Puente de las Américas. Allí, desde un paso elevado, los parlamentarios malagueños y los organizadores pusieron fin al acto con unas palabras encendidas de entusiasmo del diputado socialista Rafael Ballesteros, aclamados incesantemente por los manifestantes. La manifestación, que se había desarrollado en un clima festivo y a la que la presencia de mujeres y niños confería un carácter auténticamente ciudadano, terminó con vivas a Andalucía, al pueblo andaluz y a la autonomía.

La ingente muchedumbre empezó a dispersarse con todo orden, haciendo el camino de vuelta hacia el centro de la ciudad, pero al llegar al puente de Tetuán se encontró con que allí se estaba librando una auténtica batalla, de una dureza inigualable. Los botes de humo y las balas de goma en un principio, más tarde aparecerían las de plomo, sembraron la confusión. Abundaron las carreras, los atropellos, las caídas al suelo de mujeres y niños.. Los manifestantes arrojaban piedras contra los policías, a un pelotón de los cuales rodeó. Este grupo de agentes, según la nota oficial del gobernador civil, hizo uso de sus armas reglamentarias y fue entonces cuando cayó sobre el pavimento, herido mortalmente, el joven de diecinueve años Manuel José García Caparrós, trabajador de una fábrica de cervezas y militante de Comisiones Obreras, que fue recogido por vanos compañeros y conducido a la residencia sanitaria de la Seguridad Social, donde ingresó cadáver.

La noticia de la muerte de Manuel José se esparció rápidamente por toda la ciudad. La comisión organizadora celebró una reunión de urgencia, mientras que los parlamentarios se dirigieron al Gobierno Civil. A primeras horas de la tarde se hizo pública una nota oficial del Gobierno Civil, cuya veracidad es puesta en duda por los diversos partidos y organizaciones, sindicales.

La nota del Gobierno Civil afirmaba: «Numerosos grupos de manifestantes, sobre todo al final de la manifestación, se fueron concentrando ante dicho edificio oficial, comenzando a lanzar contra su fachada objetos diversos, para terminar apedreándola con gran intensidad y produciéndose rotura de cristales y lunas. En tal momento se dio orden de despejar el gran número de concentrados ante dicho edificio, lo que se efectuó seguidamente por las fuerzas de orden público. En el punto indicado se produjo la colisión de los manifestantes con las fuerzas de la Policía Armada, que fueron atacadas con piedras, de las que quedó literalmente sembrada la calzada. Un pelotón de las fuerzas de orden público fue acorralado, y agotados sus elementos antidisturbios se vio precisado a hacer uso de sus armas cortas. Para intervenir en las investigaciones que se llevan a cabo para esclarecer los incidentes, llegó ayer a Málaga el subdirector general de Seguridad, José Sáinz.»

Nada se aclaró de aquella muerte. Sólo que un andaluz perdió la vida, víctima de un crimen de estado. De un estado que trató de silenciar su voz, la de tantos andaluces, la de Andalucía entera...

4 de diciembre de 1977

Manifestación de Andaluces y Andaluzas en Catalunya, en la Plaça de Sant Jaume

“El 4 de Diciembre de 1977 se desmoronó el mayor mito existente sobre Andalucía: que aquí no se daba conciencia, ni siquiera sentimiento de diferenciación y mucho menos voluntad de reivindicar instituciones propias de autogobierno”.

Isidoro Moreno Andaluz, de Sevilla (1944) 

Doctor en Atropología Social Catedrático de Antropología Univ. de Sevilla

The Confesions Tour On DVD.

Según ha anunciado la discográfica Warner Music y ha aparecido en la página del Icon (The Official Madonna FanClub), el próximo martes 23 de enero de 2007 se pondrá a la venta Confessions Tour DVD, corresponde al concierto de Londres del C.O.A.D.F. Mientras tanto, el próximo jueves día 7 de diciembre y, a través de la cadena por cable HBO, se podrá ver un adelanto de este DVD en toda Sudamérica. Recordar que esta gira ha sido una de las tres más rentables de la historia, por encima de Rolling Stones (A Bigger Bang, 2006) y de U2 (Vertigo 2005). Ha rozado la nada despreciable cifra de 152 millones de euros gracias a los 1,2 millones de personas que han ido a ver sus actuaciones en todo el mundo.